《劳动教育》论述题题库

劳动教育是以促进学生形成劳动价值观（正确的劳动观点，积极的劳动态度，热爱劳动和劳动人民等）和养成劳动素养（有一定劳动知识与技能，形成良好的劳动习惯等）为目的的教育活动。

鲜明的思想性，突出的社会性，显著的实践性。

强化劳动观念，弘扬劳动精神。强调身心参与，注重手脑并用。继承优良传统，彰显时代特征。发挥主体作用，激发创新创造。

日常生活劳动教育，生产劳动教育，服务性劳动教育。

新时代开展劳动教育是坚持马克思主义教育观的具体体现。新时代开展劳动教育是个体追求健康发展的人本需要。新时代开展劳动教育是推动素质教育有效施行的重要保障。新时代开展劳动教育是建设中国特色社会主义的现实选择。

一是体现在劳动价值观方面，二是体现在良好劳动素养方面。

劳动是人道德性的体现。

劳动主体是「民」的首要规定性。劳动的行为主体及劳动者或劳动人民，一方面使得劳动因其行为主体地位的提升而被提升，另一方面也使儒学思想充满了对劳动行为主体的深切同情和关切。但此时儒学思想中的劳动主体仍然被看作统治与管理的自然能力，即使被称为「民」，也首先被作为管理的对象，其次才被作为劳动和主体，直至墨子思想的出现，活动的主体性才被完整、自觉地揭示出来，劳动主体逐渐成为「民」的首要规定性。

墨子的许多主张是以劳动为本位的积极性，劳动理论的范式是劳动和知识的有机结合。

劳动是人的本质。墨子提出人的本质在于劳动，劳动是人类存在和发展的基础。

劳动是解决民生的根本途径。

尊重劳动，珍惜劳动成果。

墨家的「赖力者生」命题不但对个人生存有价值，而且对国家的生存和社会的发展同样具有价值。劳动既包括体力劳动又包括脑力劳动，它是生存之本，无论个人、社会还是国家，都必须依靠劳动才能发展。

劳动是卑贱的、奴性的活动。劳动是崇高的、神性的活动。劳动是创造财富的、体现人的本质的活动。

以托马斯·阿奎那为代表的重农学派认为农业劳动是创造社会财富的源泉。亚当·斯密。在哲学史上，黑格尔第一次把生产劳动与人的本质联系起来，认为人的本质规定性是通过劳动不断生成的，人的本质就是扬弃给定性而显现自由的劳动。马克思高度评价了黑格尔对劳动的这一理解。黑格尔看到了劳动同人的自我生成、自我确证的内在关系，发现了劳动所内蕴的自由维度。

劳动的经济学与哲学内涵：劳动是劳动力的支出和使用。首先，劳动是人和自然之间的物质变换过程；其次，劳动是人类有目的的活动；最后，劳动具有双重塑造意义——改造劳动对象，改造人自身。劳动被定义为人类特有的基本的社会实践活动，也是人类通过有目的的活动改造自然对象，并在这一活动中改造于自身的过程。

劳动内涵的具体解释：

1. 劳动是人类所特有的人与自然之间的物质变换活动。
2. 劳动是人类有目的的活动。
3. 劳动具有改造自然、改造人自身的双重塑造意义。

1. 体力劳动和脑力劳动：根据劳动力的支出和消耗方式，劳动可以分为体力劳动和脑力劳动。

2. 生产劳动与非生产劳动：按照劳动的自然形式，可将劳动划分为生产劳动和非生产劳动。

3. 简单劳动与复杂劳动：根据同等劳动时间内形成的价值量的差别，劳动可分为简单劳动和复杂劳动。简单劳动是指不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动；复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动。需要注意的是，简单劳动和复杂劳动的区别是相对的、动态的，不同国家、不同地区、不同生产力水平、不同历史时期就会发生相应的变化。

劳动本身、劳动对象、劳动资料。

劳动资料也称劳动手段，是指人们在劳动过程中所运用的物质资料或物质条件，是劳动者和劳动对象之间的媒介。

劳动资料是一个结构复杂、范围广泛的物质系统，它随着历史的发展而经常变化。从现代化的大生产来看，劳动资料包括：

1. 直接作用于劳动对象的生产工具
2. 劳动过程中所必需的、不属于劳动对象的物质资料和物质条件
3. 自动化控制系统以及与此相连的信息传递系统

劳动促进人的身心健康。劳动促进人的智力发展。劳动是知识的源泉。劳动培养个人社会能力。劳动培养坚强的意志。

劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动创造社会财富。劳动推动人类社会的发展与完善。

劳动创造世界：人类世界是被人的活动所改造过的世界，是体现人的需要、目的、意志和本质力量的世界。劳动既是人改造自然的对象化活动，也是整个人类生活的第一个基本条件。劳动是构成人类赖以存在的现实世界的关键因素。

劳动创造人本身：劳动使猿的前肢逐渐进化成人类的手臂，可以用来制造和使用工具。语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的。劳动、语言、思维相互作用、相互影响，在劳动的过程中逐步走向完善。

劳动创造人类历史：劳动在创造人的过程中，同时也创造了人类社会的历史。只有生产劳动才真正构成了人类历史的基础。在历史唯物主义理论中，马克思将生产物质生活本身的劳动看作一切历史的前提，明确历史的基本条件，认为它既是人类历史发展的事实起点，也是整个历史唯物主义构建的逻辑起点。只有从事生产劳动的人民群众才是历史的创造者。

劳动二重性：生产商品的劳动具有二重性。一方面，是具体劳动——有一定的具体形式的劳动，它反映的是人与自然的关系，是劳动的自然属性。另一方面是抽象劳动——撇开一切具体形式的无差别的一般人类劳动，它反映的是商品生产者的社会关系，是劳动的社会属性。

商品二重性：商品是用来交换的、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素或两种属性，是使用价值和价值的矛盾统一体。一方面，使用价值和价值具有同一性，二者统一在商品的内部；另一方面，使用价值和价值是矛盾的、相互排斥的。商品的使用价值和价值是由体现在商品中的具体劳动和抽象劳动决定的，而凝结在商品中的一般的无差别的抽象劳动则是形成商品价值的唯一源泉。

商品价值的衡量：商品的价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，因此商品的价值大小就取决于生产它所必须消耗的劳动量。劳动的自然尺度是劳动时间，因而可以用抽象劳动时间来衡量商品的价值量。社会必要劳动时间是在现有的社会生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。

劳动价值论是剩余价值论的基础：马克思在劳动价值论的基础上发现了资本家剥削工人的秘密，即利用他们掌握的资本控制工人通过劳动创造的价值的分配权，无偿占有工人创造的剩余价值。劳动创造的价值减去工人的工资就是剩余价值，这部分价值被资本家占有，这就是资本家对工人的剥削。马克思以劳动二重性理论为基础，阐明了具体劳动和抽象劳动在商品价值形成中的不同作用，揭示了剩余价值的真正来源，创立了剩余价值理论。此后马克思又通过对剩余价值理论的研究考察了劳动者受资本家剥削的程度，由此发现了劳动剥削就是资本主义的社会性。因此要改变这种状况，唯有推翻资本主义制度，建立人人平等参与劳动、各尽所能、按劳分配的社会主义制度，才能从根本上否定这种不劳而获的剥削分配制度。

人的类本质是自由自觉的劳动：人使自己的生命活动本身变成自己意志和自己意识的对象，它具有有意识的生命活动，不是人与之直接融为一体的那种规定性。有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来，正是由于这一点，人才是类存在物。马克思把有意识的生命活动当做人的本质或者说以劳动作为人的本质，而人的类特性就在于自由自觉的活动——劳动。劳动不仅改造客观世界，而且改造主观世界；它是人类有目的的创造性实践，是人类实现自我价值的重要方式；人自我存在的本质力量需要在对象化的活动中实现。

资本主义条件下的劳动表现为异化劳动：马克思认为资本主义一方面创造了前所未有的生产力，另一方面造成了前所未有的劳动异化。异化的根源是生产资料私有制。马克思认为，资本主义私有制是异化劳动产生的根源，它导致工人和其生产的产品、劳动本身、人的本质以及与他人的关系都发生了异化。

共产主义是实现人的自由全面发展和劳动解放的根本途径：马克思认为共产主义的最终理想是通过无产阶级的自我解放，实现全人类的自由解放。那时一切人都参加劳动，劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且成了生活的第一需要，从一种负担变成一种快乐。劳动再也不是奴役人的手段，而是为人创造全面发展和自我实现的机会，从而成了解放人的手段。也只有在未来的共产主义社会，才能真正实现人类自由全面发展和劳动的解放，进而实现人的解放。

从个人角度看，劳动是人们谋生的基础性手段。获得人生财富需要劳动，劳动创造的个人财富能够让我们的生活更具有幸福感。

从国家民族的角度看，劳动是推动整个国家民族繁荣发展的必经之路。

首先，在全社会营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的深厚氛围，为新时代发扬劳动精神奠定基础。

其次，劳动模范是劳动群众的杰出代表，他们身上展现的「劳模精神」是劳动精神的升华。

最后，发扬劳动精神要结合劳动者的本职工作，将劳动精神细化为每个行业的「工匠精神」，实现劳动精神与工匠精神的有机结合。

劳动是幸福的源泉。幸福都需要靠辛勤劳动来创造。

首先，构建五育并举的人才培养体系。其次，明确劳动教育在人才培养中的使命和角色。最后，指明劳动教育的发展途径和方向。

首先明确构建和谐劳动关系的意义、出发点和落脚点。其次，强调和保护劳动者权益，提高劳动者待遇和福利，作为构建和谐劳动关系的重点工作内容之一。

重要性：劳动关系是生产关系的重要组成部分，是最基本、最重要的社会关系之一。努力构建中国特色和谐劳动关系，是加强和创新社会管理、保障和改善民生的重要内容，是经济持续健康发展的重要保证，是增强党的执政基础、巩固党的执政地位的必然要求。

实现路径：

1. 健全劳动关系协调机制：全面实行劳动合同制度、推行集体协商和集体合同制度、健全协调劳动关系的三方机制。
2. 加强企业民主管理制度建设：健全企业民主管理制度，推进厂务公开制度化、规范化，推行职工董事、职工监事制度。
3. 健全劳动关系矛盾调处机制：健全劳动保障监察制度，健全劳动争议调解仲裁机制，完善劳动关系群体性事件预防和应急处置机制。
4. 加强构建和谐劳动关系的法治保障：优化企业发展环境，加强对职工的教育引导，加强对职工的人文关怀，教育引导企业经营者积极履行社会责任。

劳动精神是指劳动者秉持劳动理念，并在劳动活动中体现的劳动态度、劳动状态以及劳动品质。劳动精神与劳动者是内在统一的。劳动体验是劳动精神的灵魂。

能动性，实践性，历史性，发展性，人民性。

能动性是劳动精神的前提，实践性是劳动精神的途径，历史性是劳动精神的底蕴，发展性是劳动精神的规律，人民性是劳动精神的立场。

劳动精神是实现中华民族伟大复兴的时代诉求。劳动精神是劳动者全面自由发展的重要支撑。劳动精神是发展中国特色社会主义事业的制度要求。

崇尚劳动。热爱劳动。辛勤劳动。诚实劳动。

加强顶层设计，构建劳动精神的弘扬机制。营造劳动至上的优良社会环境。从日常工作、学习、生活做起。

知识型，技能型，创新型。

爱岗敬业，争创一流，艰苦奋斗，勇于创新，淡泊名利，甘于奉献。

劳动模范是民族的精英，凝聚中国力量的楷模。弘扬劳模精神，营造崇尚劳动的社会风气。尊重劳模，关爱劳模，尊重劳动者。

劳模精神是社会主义核心价值观在劳动生产活动中的具体体现。劳模精神是中国精神的生动诠释。劳模精神是新时代人的思想引领。

儒家提倡兼容并包。道家主张道技合一。墨家崇尚技艺。

古代工匠精神内涵：重视技艺，不断提高自身能力；追求精益求精，不断雕琢产品；改善工艺，享受产品升华；追求道，尊重师承道统，尊重和遵循天道精神。工匠精神不仅体现在对产品精心打造、精工制作，还体现在对技术的不断发展、不断改革。

工匠精神具体内涵：

1. 工匠精神是一种专业敬业的工作观。
2. 工匠精神是耐心专注、坚持的良好心理素质。
3. 工匠精神是严谨、精益求精、永不满足的理念。
4. 工匠精神体现了一种秩序感。

历史传承性，国际性，时代性，创新性。

工匠精神是制造强国的重要保障。工匠精神是企业的核心竞争力。工匠精神是培养创新人才的重点。

执着专注，精益求精，一丝不苟，追求卓越。

塑造正确价值观和就业观。培养求真务实、注重细节的良好作风。养成精益求精的习惯和态度。提高实践能力。形成追求卓越的创新精神。

1. 调整个人对工作的期望值，对自身能力和组织中的角色形成正确的认知与定位。
2. 调整组织结构和工作设计，做到权责利分明，畅通职业发展渠道。
3. 增加社会支持，创造和谐的组织文化，组织轻松有意义的活动，以加强组织成员沟通，增强组织凝聚力。

个人角度：

1. 给自己设定短期目标和长期目标激励自己，获得完成目标带来的成就感，提高工作积极性。
2. 多关注职场中的积极面，有助于形成对工作的合理期待和乐观心态。
3. 养成终身学习的习惯，培养成长型思维，不断学习新的知识技能，不仅有助于职业发展，还能养成积极的工作与人生态度。
4. 培养健康的兴趣爱好，经营好自身的人际关系。

组织角度：

1. 减少劳动者工作负荷，合理安排工作，完善配套娱乐设施以缓解工作压力。
2. 制定公平的薪酬制度，避免劳动者因为付出和回报不匹配而产生不公平感从而降低工作热情。
3. 实施民主管理，畅通组织的沟通渠道，多听取劳动者的建议，让劳动者感受到被组织重视。
4. 创造和谐团结的组织文化，通过制度和文化建设，让劳动者彼此建立良好的人际关系，满足劳动者社交需求，产生组织认同感和归属感。

个人角度：

1. 重新认识自己对工作和家庭应负的责任，明确重心。
2. 正面关注问题，采取措施积极解决或缓解问题，避免顺从和回避问题。
3. 寻求帮助。当矛盾发生后，和家人、朋友进行沟通，增进各方理解。

组织角度：

1. 采用弹性工作制度，减少由于工作时间的不合理分配而产生的冲突。
2. 实施工作分享计划，共同承担工作的任务和时间。
3. 提供组织支持。
4. 培养关注劳动者和以人为本的组织文化，提高管理层对员工的关注与支持，把家庭伦理责任纳入组织发展的战略框架。

1. 心理适应。学会适应艰苦、紧张而有节奏的基层生活，着重培养整体协作意识、独立工作意识和创造意识。生活有自信，工作有耐性。
2. 生理适应。摒弃不良生活习惯，坚持锻炼身体，保持生理心理健康。
3. 岗位适应。建立强化角色意识，建立切合实际的职业生涯规划目标，明确岗位要求和责任。
4. 知识技能适应。养成终身学习的习惯，通过不断学习适应不断变化的要求，提高职场竞争力。
5. 人际关系适应。学会谦虚谨慎，掌握职场必备的人际交往技能和礼仪，举止大方。

1. 培养良好品德。磨砺学生性格，发展健康人格；回归群体，树立正确劳动观；构筑良好家风，培养家国情怀。
2. 增进家庭和谐，获得家庭幸福；促进家校共建；促进身份转变实现人生幸福。
3. 利于增强体魄，丰富个人生活，保持身心健康。
4. 形成思维情感、文化心理结构、审美心理结构，产生艺术审美情趣。

1. 完善经费投入和使用机制
2. 加强师资队伍建设
3. 加大实践平台建设力度
4. 形成家庭、学校、社会协同教育格局

1. 评价主体的多元性
2. 评价内容的全面性：包括对劳动知识技能的评价、对劳动价值观念的评价和对劳动习惯及道德品质的评价。
3. 评价方法的综合性：包括定量评价与定性评价相结合、过程评价与结果评价相结合和整体化评价与个性化评价相结合。

1. 加大人力资本投资，抓住技术发展机遇
2. 构建智能化教育体系，重塑知识技能结构
3. 发挥社会力量，协调劳资关系
4. 建立人工智能时代伦理和法律知识，提升民众的文化知识素养
5. 优化政策安排，营造创新文化。打造协同创新共同体，加强意识形态工作，促进文化发展数字化

既要抓得住人工智能带来的机遇，又要经得住人工智能带来的挑战。