肖 1000 精简版 · 马克思主义基本原理概论

肖秀荣 1000 题马克思主义基本原理部分精简版

最近更新 2026年10月9日

导论

单选题

我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在是拥有马克思主义科学理论指导。
马克思、恩格斯发表在《德法年鉴》上的论文表明，他们完成了从唯心主义向唯物主义的转变；完成了从革命民主主义向共产主义的转变；为创立马克思主义奠定了思想前提。
为马克思主义的创立提供了直接的理论来源的是德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。
马克思、恩格斯之所以要创立马克思主义，是为了适应无产阶级实际斗争的要求。
马克思、恩格斯第一次合作的著作是《神圣家族》。
人民性是马克思主义的本质属性。
马克思主义的基本特征，如果用一句话来概括就是科学性与革命性的统一。

多选题

马克思主义的当代价值在于，它是观察当代世界变化的认识工具；指引当代中国发展的行动指南；引领人类社会进步的科学真理。
马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义这三大组成部分最终升华为马克思主义的根本原因在于马克思对所处的时代和世界的深入考察；马克思对人类社会发展规律的深刻把握。

第一章、世界的物质性及发展规律

单选题

辩证唯物主义最基本、最核心的观点是世界的物质统一性原理。
唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准。特定含义和确定标准是指对世界本原究竟是物质还是精神的回答。
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是夸大了意识能动作用的唯心主义观点。
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围便是相对的了。这个范围是指物质和意识何者为第一性。
运动是物质的根本属性。
物质是运动的承担者。
时空与物质运动不可分割。
同样的时间却可能有着不同的时间观，这是因为人对时间的认识具有能动性。
自然界与人类社会、客观世界与主观世界相分化的关键是人的实践活动。
人类社会与自然界的不同主要在于在自然界中一切都是自发产生的，而在人类社会中一切都打着人的意识的印记。
对同一张肖像的两种看法都是客观事物的主观映象。
意识活动是一个主动的创造性过程。
意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
人工智能不仅可以模拟，而且能够扩展人脑的某些活动。
产业链招商串“珠”成“链”,形成集聚效应、协同效应所体现的哲理是要把事物放在普遍联系的系统中来把握。
“喜鹊叫喜，乌鸦叫丧”。这句话的错误在于否定了联系的客观性。
巧用微生物改善水环境蕴含的哲理是人们可以发现并利用规律来实现自己的目的。
任何事物之间都可以通过某一中介或一系列中介发生联系。
新、旧事物的区别在于同历史前进方向是否符合。
事物的发展有一个量变的积累过程。
矛盾的同一性在事物发展中具有重要作用。
矛盾双方相互贯通，并在一定条件下相互转化。
量变是质变的必要准备。
底线是指度的关节点。
新、旧事物是通过否定环节联系起来的。
辩证否定是事物内部矛盾运动的结果。
假象是从反面歪曲表现本质的现象。
真象和假象的区别在于真象从正面表现本质，假象从反面歪曲地表现本质。
做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于现实中有无根据和条件。
一个事物只要合乎发展的必然性迟早会变成现实。
主观辩证法与客观辩证法的关系是反映与被反映的关系。
聘请捕鸟村民成为职业护鸟人，由“捕”变“护”的成功说明不仅要看到矛盾双方的对立，而且要看到矛盾双方的统一。
“串珠成链”能够实现价值倍增，是因为要素的结构性变化引起了整体功能的优化。
生态保护“一盘棋”,凝聚起各项改革举措的合力，让“塞外明珠”更加璀璨。从“治湖泊”转向“治流域”体现了系统治理的思想。
人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理形式是归纳与演绎。

多选题

属于主观唯心主义观点的有心无外物、存在就是被感知、万物皆备于我。
属于客观唯心主义观点的有世界是绝对观念的外化、世界是上帝意志的创造物。
形而上学唯物主义物质观的缺陷在于把某种特殊的物质形态误认为物质的一般；割裂了自然界与人类社会的物质统一性；不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程。
马克思、恩格斯强调要用辩证的观点把握世界；从实践出发去把握现实世界；从自然存在和社会存在的统一中把握世界的物质性。
马克思主义物质观所体现的唯物辩证法是指从个性中看到共性；从相对中找到绝对；从暂时中发现永恒。
量子力学的发展表明，在微观领域内不能像经典物理学那样理解“实在”。量子的特性并没有否定物质的客观实在性；客观实在的“客观”是在不依赖于人的意识而存在的意义上讲的；物质的具体形态和具体结构是可变的、相对的。
物质和意识的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义。这是因为意识根源于物质；意识是物质的反映；意识可以转化为物质。
人们头脑中的鬼神观念是人脑对客观世界的歪曲反映；可以从人世间找到它的原型。
透过“物质”看“非遗”说明世界的统一性在于它的物质性；精神文化的生产不是一个纯粹的意识过程。
人的意识活动具有能动性和创造性；人们的意识随着社会生活的变化而变化；同一内容可以通过多种形式来体现。
主观能动性是人区别于动物的特征；人的实践活动是有目的、有意识的；人以自己的活动来改造世界，而动物只能以本能来适应环境。
物质、运动、时间、空间具有内在的统一性；时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。
时间和空间与物质运动不可分割；物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
世界的二重分化，即从自然界中分化出人类社会；从客观世界中分化出主观世界。
让落叶“多停留一会儿”的启示有自然界与人类社会是交叉重叠和相互作用的；自然与社会的统一是个动态的历史的过程。
规律不以人们的意图和愿望而存在并发生作用；规律既不能人为创造也不能人为消灭；规律的必然性要通过具体的条件才能发生作用。
现代人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现；还无法代替人们以知情意统一为基础的整体决策。
通过训练师的工作让人工智能更“懂”人类，说明人工智能在一定程度上可以承担某种社会功能，但不可能真正具备人类的社会属性；主体的本质力量可以通过实践活动积淀、凝聚和物化在客体中。
具身智能让机器像人类一样学习和思考，说明意识活动及其规律是可以被认识的；人的本质力量可以对象化、现实化。
“牵一发而动全身”连锁反应的启示有整个世界是相互联系的统一整体；要用系统思维的方法分析和处理问题。
任何一个环节的动作，都会影响到其他环节，乃至影响生态系统全局。说明任何事物都具有一定的外部联系和内部联系；面对系统时要从整体上把握事物并实现事物结构与功能的优化。
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它认为凡是现存的都是应当灭亡的；对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待；在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解。
包含辩证法思想的有“穷则变，变则通，通则久”;“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”;“天下之势，循则极，极则反”。
从“冷资源”里挖掘“热产业”体现的哲学原理是要坚持“两点论”,一分为二看问题；联系具有条件性，经过努力可以化不利条件为有利条件；矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。
“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里包含的辩证法思想有矛盾的同一是包含差别的同一；对立面的统一是事物发展的动力；不包含内部差别的事物就不能存在和发展。
从长期来看，良性竞争有利于我国新能源汽车行业的健康发展。启示有矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而获得发展；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展；矛盾一方的发展以另一方的发展为条件。
“先试点再推广”说明个性在一定条件下能够转化为共性；通过实践的检验，正确的理论才能得到证实；在个别之中存在着一般。
从哲学上讲，“白马非马”式招聘的错误在于割裂了一般与个别的关系；共性与个性的关系；普遍与特殊的关系。
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”与老子的这句话蕴含的哲理相似的是“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海”;“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”。
“一微克”行动给我们的启示是从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提；量变达到一定程度必然引起质变。
恩格斯说，任何一门科学的真正完善在于数学工具的广泛应用。说明只有精确地认识量，才能更深刻地把握质；认识事物的量是认识的深化和精确化。
“谷堆”论证和“秃顶”论证的错误就在于割裂了质和量之间的联系；不了解量和质的统一在度中得到体现。
坚持底线思维蕴含的哲学原理是要坚持“两点论”,不能只看到有利的一面、忽视不利的一面；要以积极的态度研判风险、防患于未然，变挑战为机遇，追求最佳结果；要认清事物发生质变的临界点，自觉把握事物量变引起质变的“度”。
“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”形而上学否定观的错误在于它只承认克服，不承认保留；它在绝对不相容的对立中进行思维；它认为否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定。
对于中华优秀传统文化，我们既要注重传承，又要根据时代要求实现创造性转化和创新性发展。从哲学上说，这是因为辩证否定观反对简单地肯定一切或否定一切；我们对待一切事物都要采取科学分析的态度；分析事物时既要把握住它的现存状态又要把握住它的发展趋向。
属于否定之否定规律的有团结——批评——团结；实践——认识——再实践；古代朴素辩证法——形而上学——唯物辩证法。
法国1789—1794年资产阶级革命之后，经历了资产阶级和贵族的反复较量，旧王朝两次复辟，资产阶级为了取得政治统治，进行了三次革命斗争。这说明新事物必定取代旧事物；发展是前进性和曲折性的统一；社会形态更替具有必然性。
从哲学的角度分析，之所以要反对形式主义，是因为内容决定形式，形式是为内容服务的；形式脱离内容就失去了自己存在的价值和意义。
本质只有通过理性思维才能把握；现象是多变易逝的，本质是相对稳定的。
通过发放消费券产生远超其面值的经济效益，说明世界上的万事万物都处于普遍联系之中；要用联系和发展的眼光把握事物的本质和发展规律；原因与结果的辩证关系能够指导我们的认识和实践活动。
“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”“偶然是化了妆的必然”的哲理在于没有纯粹的偶然；偶然背后隐藏着必然。
主观辩证法与客观辩证法的关系是反映与被反映的关系；在本质上是统一的，在表现形式上是不同的。
韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山上，痛失街亭。这说明具体问题具体分析是解决矛盾的关键；既要看到矛盾的普遍性，又要重视矛盾的特殊性。
“智者虑事，虽处利地，必思所以害；虽处害地，必思所以利。”从哲学的角度来说，这是因为；矛盾双方相互依存、相互贯通；辩证法要求全面、发展地看问题。
无论做减法还是做加法，着眼的是大局、是整体。说明减与加并非简单对立，而是辩证统一的；坚持系统观念，要把握好全局与局部、当前与长远的关系。
抓好改革落实，既要在全面上下功夫，也要抓重点、抓关键。体现的哲学思想有坚持系统思维和全局观念；坚持“两点论”与“重点论”相统一；坚持在对立中把握统一、在统一中把握对立。
坚持“有所为”与“有所不为”给我们的启示是要善于运用矛盾分析方法，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；要坚持一切从实际出发，实事求是确定发展思路。
底线思维的有“守乎其低而得乎其高”;“备豫不虞，为国常道”。

第二章：实践与认识及其发展规律

单选题

马克思主义理论区别于其他理论的根本特征是实践性。
被称为“包含新世界观天才萌芽的第一个文件”的著作是《关于费尔巴哈的提纲》。
将现实水利工程“搬”到互联网上构建数字孪生体，做法说明虚拟实践是实践活动的派生形式，同时又对现实的实践活动产生重大影响。
实践主体的能力既包括自然能力也包括精神能力。
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这说明认识来源于实践。
坚持在“干中学、学中干”强调的是实践是认识的来源和认识的目的。
实践是认识发展的动力。
地球上的生物难以计数，而人们首先研究的是与农业和畜牧业有关的植物和动物。这说明实践的需要推动认识的产生和发展。
线上博物馆的发展说明实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程。
从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立，反映的是唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立。
调查才能获得第一手材料，获得感性认识。感性认识的突出特点是直接性；具体性。
“具象化”描述的情景体现了感性认识和理性认识相互渗透。
感性认识和理性认识的区别在于感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。
认识总是要受到主客观条件的限制。
作出科学合理的决策，需要大量客观、真实、有效的信息。
“用老方法在新地方发现石油，在老地方用新方法找到了石油，但从来没有在老地方用老方法发现石油。”体现的哲理是认识需要随着实践的发展而发展。
现代的人们仍能够通过“二十四节气”指导四时农耕，说明自然规律具有重复性和稳定性。
马赫主义认为真理是“思想形式”,凡是多数人承认的就是真理；实用主义认为“有用即真理”,把真理的有用性与真理本身等同起来。它们共同的错误都是否定真理的客观性。
同一个物理学规律可以用不同的数学公式或语言文字的形式加以表述，而这一规律本身不会随之改变。说明真理形式的多样性并不否认真理内容的客观性。
实践是检验真理的唯一标准，这是因为只有实践才能把主观认识与客观事物联系起来加以对照。
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为作为检验真理标准的实践总要受到历史条件的限制。
人在一定条件下的认识总是有限度的，要不断深化。
真理是一元的，而价值是多元的。
价值是随主体、客体以及主客体关系的变化而变化的。
“金角银边”的设计说明城市空间的价值通过主体的创造性体现出来。
“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”这说明自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

多选题

一种活动能否被称为实践活动，关键看它是否超出了纯粹的意识活动；改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态。
从哲学上看，元宇宙依然是人的实践活动的产物；归根到底是现实世界的一种延伸和拓展；不是一个完全不同于现实世界的“第三世界”。
“向设施农业要食物”逐步成为现实表明人类智慧和能力的发展决定着对物质资源开发的深度和广度；实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程；实践的需要推动人类的科学发现和技术发明。
对于无法直接观察到的物质存在形态，人们可以通过实验设备观察可见物质受到的影响来推断其存在，进而在一定程度上对其加以认识。这说明物质这一客观实在是可以被认识的对象；实践的主体和客体必须依靠中介系统来相互作用。
利用北斗系统监测滑坡位移变化从而发出滑坡灾害预警，这一事例说明实践不仅产生了认识的需要，而且为认识的发展提供了手段；物质运动总是在一定的时间和空间中进行的；事物的变化和发展是一个过程。
辩证唯物主义认识论认为，认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种能动反映的基本特点是摹写性；创造性。
人类对黑洞的探索历程表明实践为认识发展提供日益先进的工具和手段；事物的本质总是通过一定的现象表现自己的存在；世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。
找矿方法的革命性变革表明先进的认识工具延伸了人类的认识器官，是推动认识发展的强大动力；现代科技革命对生产方式产生了深刻影响，也对人的思维方式产生了重要影响。
旧唯物主义认识论的缺陷在于不了解实践对认识的决定作用；看不到主观和客观之间的矛盾及其相互作用；没有把认识看作一个不断发展的过程。
马克思主义认识论揭示的认识的辩证过程是从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践；实践、认识、再实践、再认识的循环往复和无限发展。
对于同一棵大树，不同的人看到不同的东西，这是由于人的感觉受理性指导；人的认识具有能动性；已有的认识影响感觉活动。
在认识和实践活动中，批判性思维体现在对感性材料加以去粗取精、去伪存真；在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解。
人类对太空的认识和利用说明人的认识过程是一个在实践基础上不断深化的发展过程；实践的主体、客体和中介是不断变化发展的。
从哲学的角度来看，强调“重实践”是因为从认识到实践的第二次飞跃比实践到认识的第一次飞跃更重要；理论的威力只有付诸实践才能发挥出来；学习的成果要靠实践成效来检验。
“深蓝1号”探索出一种可复制的深远海养殖新模式，推动海洋渔业由“近海”走向“深蓝”。这说明自然规律起作用的条件是可以通过实践改变的；任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一；人类主体总是受着目的性和能动性的驱使，要求外部客观世界满足自身的需要；进行中间实验是实现由认识向实践飞跃所需要的中介环节。
对于真理的描述属于唯心主义观点的有真理是观念和主体感觉的符合；真理是思维同它的先验形式的一致；真理是观念和行为对人有用的效果。
在太空微重力条件，物质运动的规律发生了很多变化，出现了在地面无法观测到的一些奇特现象，这是因为实践对真理的检验具有相对性、有限性；任何真理都是在一定范围内、一定条件下才能够成立。
“一个经济学家只有在他的理论被证明是错误的时候，才会获得这个奖。”说明多数人认同的不一定是真理；真理是发展的，具有历史性。
任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节；真理的绝对性与相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾；真理的绝对性通过真理的相对性表现出来。
借助新技术，从一块琥珀，可以“看见”一片热带森林，这说明人的认识能力是无限性和有限性的统一；可以通过实践得到锻炼和提高；随着时代的发展而发展。
“既要重视成功，更要宽容失败”是因为总结失败的教训，是获得真理、消除谬误的重要途径和方法；在批判谬误中发展真理，是谬误向真理转化的一种形式；正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。
在实践检验真理的过程中，逻辑证明是对实践标准的一个重要的补充；是探索和论证真理的方式；必须服从实践检验的最后结果。
纳赫兹引力波的预言得到证实说明实践对真理的检验，是人类社会历史的实践对真理的检验；实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配；正是依靠观测工具等中介系统，实践的主体和客体才能够相互作用。
石头山变成“香饽饽”体现了价值的社会历史性；矛盾双方的相互贯通、相互转化；主观和客观的具体的、历史的统一。
需要理性看待“第三方测评”的结果，是因为主体的需要、特点以及情感、兴趣和爱好等直接影响评价结果；判断外在客体有无价值，必须明确“是对谁的价值”和“以谁的需要为尺度”。
从“实用”到“情绪价值”的消费需求转变说明价值是一种客观存在，独立于人们对它的认识和评价；人们在处理价值关系时，应对客体的价值作全面的考察和理性的选择；价值直接与主体相联系，始终以主体为中心。
除了人工降雨，人工影响天气还可以进行人工防雹、人工消雾、人工防霜等。说明正确发挥人的主观能动性需要一定的前提和条件；人类自身需要的内在尺度推动着人们不断发现新的真理；任何成功的实践都是合规律性和合目的性的统一。
人类审慎发展辅助驾驶技术的原因在于人的实践活动要遵循真理尺度与价值尺度的统一；科学技术有时表现为异己的、敌对的力量。
人们发明“机器腿”等辅助产品说明世界不会自动满足人的需求，人也不会满足于世界的现存式；主观和客观的矛盾是人类认识世界和改造世界的根本动力；实践的需要推动人类的科学发现和技术发明。
广袤的宇宙不会让勇敢的探索者失望，答案或许就在下一次发射、下一串信号中。这说明探索活动就是不断发现和解决矛盾的过程；探索的每一次突破都是对无限发展着的物质世界的接近；对于探索活动的评价既要立足现实，也要着眼长远。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造；不具备认识条件和实践条件就得不到自由；人们只有在认识必然的基础上才有自由的活动。
认识必然和争取自由是一个历史性的过程；人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大。
党和国家关于民营经济的政策演变过程体现的哲学原理有理论创新和实践创新相互激发、共同促进；认识是一个反复循环和无限发展的过程。

第三章：人类社会及其发展规律

单选题

马克思主义哲学创立后，开始出现了唯物史观与唯心史观的对立。
生物多样性丧失和生态系统退化对人类生存和发展构成重大风险，这说明自然地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件。
人类对水资源价值的认识从单一走向综合，推动水库功能从“除害兴利”发展为“一库多效”,这一历程表明实践具有社会历史性，其内容和水平受到特定社会条件的制约。
随着以生产资料私有制为基础的生产方式的出现和原始社会的瓦解，私有观念以及与此相联系的思想意识才得以产生。这说明社会意识变化和发展的根源总是深藏于经济事实当中。
俗语“吃过猪肉”没“见过猪跑”能够被广大群众理解并继续使用。这说明社会意识具有相对独立性。
《新华字典》的变化发展表明社会存在是社会意识内容的客观来源。
一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神，这说明社会意识对社会存在具有依赖性。
区分社会经济时代的客观依据是生产工具的状况。
劳动对象的范围和类别不断扩大说明人类可以通过劳动不断创造新的物质资料并转化为劳动对象。
在生产关系中，区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据是生产资料所有制关系。
发展新质生产力，必须进一步全面深化改革，这说明生产关系必须与生产力发展要求相适应。
在整个上层建筑中，政治上层建筑居于主导地位，政治上层建筑的核心是国家政权。
世界历史形成和发展的基础是生产方式的发展变革。
社会的发展和进步集中表现为社会形态的更替。
人的发展指人的体力、智力、个性和交往能力等的发展，其中最根本的是人的自由程度的提高。
马克思指出，“社会形态发展是自然历史过程”,这是指社会形态的发展是客观的、有规律的发展过程。
社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果。其中具有最终决定意义的是生产力的发展。
马克思认为，资本主义社会的产生有三条道路，即从封建制度的“衰亡”中产生；从奴隶制和农奴制的“解体”中产生；从原始公有制的“崩溃”中产生。这体现了社会形态更替的多样性。
中华文明的传承，如同长江黄河一样奔腾不息。每一次新版本的诞生都为这条大江大河注入新的水源，赋予它更加充沛的力量。以上材料说明文明反映了人类社会实践活动的积极成果。
马克思主义认为，科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。
“冬枣变夏枣”的成功说明科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强。
全球的华人华侨赏月、吃月饼、庆祝中秋节，这说明文化为社会发展提供凝聚力量。
恩格斯在《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中明确指出，“在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人；任何事情的发生都不是没有自觉的意图，没有预期的目的的。”这说明历史是无数个追求着自己目的的人的活动的合力。
推进中华民族伟大复兴历史进程，要求我们增强历史主动、发扬实干精神，这是因为历史规律只有通过人的有目的、有意识的活动才能实现。
任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一。
人的本质是一切社会关系的总和。

多选题

强调“藏粮于地、藏粮于技”是因为自然地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件；正确发挥人的主观能动性，依赖于一定的物质条件和物质手段；离开一定的自然条件，人们就不可能进行生活和生产。
城市发展逻辑中“有为”与“不为”的辩证理念带给我们的哲学启示有保护生态平衡是社会得以正常发展的必要条件；保护自然生态与满足人的发展需要不是根本对立的。
不仅需要提高对极端天气事件的风险防范和应急自救能力，还应推进低碳转型和绿色发展，帮助全球走出困境。这说明人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身；应当合理地调节人与自然之间的物质变换。
通过南水北调工程解决华北地区水资源的问题，说明人类的实践活动能够改变自然事物的形态和面貌，使之成为人化的自然；人在自然面前不是被动的、无能为力的；人与自然的和谐是在不断解决矛盾的过程中实现的。
从唯物史观的角度分析，国家如此重视人口问题是因为人口因素是重要的社会物质生活条件；人口的数量、质量和结构等因素对生产发展和社会进步起加速或延缓的作用；人口因素要受社会生产状况和社会制度的制约。
“丰收的不仅是稻谷，还有农耕文化”说明社会意识是对以实践为基础的不断变化发展的现实世界的反映；精神文化的生产是在物质生产实践基础上产生和发展的。
社会存在是社会意识内容的客观来源；社会意识是具体的、历史的；随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。
“元宇宙”的出现和发展说明科学技术日益成为生产发展的决定性因素；虚拟实践为人的生存与发展提供了多样的自由空间。
社会意识的相对独立性表现在社会经济发展水平较高的国家或地区，其社会意识的发展水平未必都更高；社会意识对社会存在具有能动的反作用；“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”；社会意识内部各种形式之间存在相互影响且各自具有历史继承性。
马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这说明历史上的各种生产关系都是适应一定的生产力发展需要而产生的；生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础。
培养更高素质的劳动者对于发展新质生产力尤为重要，这是因为在现代生产中，脑力劳动者的质量和数量日益具有决定性的意义；劳动者是生产力中最活跃的因素；人类智慧和能力的发展决定着对物质资源开发的深度和广度。
属于上层建筑的有宗教、哲学；道德、艺术；法庭、监狱。
属于观念上层建筑的有政治法律思想；道德；艺术。
国家是一个历史范畴；阶级矛盾不可调和的产物；一个阶级统治另一个阶级的工具。
从哲学上讲，民法典的制定体现的原理是经济基础的变更必然引起上层建筑的变革；上层建筑一定要适合经济基础状况。
交往对社会生活的重要影响，在于促进生产力的发展；社会关系的进步；文化的发展与传播；人的全面发展。
马克思的世界历史理论为我们观察、分析当今世界发展特别是全球化问题提供了科学的理论指导。生产方式的发展变革是世界历史形成和发展的基础；普遍交往是世界历史的基本特征；世界历史的形成与发展为共产主义的实现提供了条件和路径。
唯物史观从社会进步和人的发展的内在联系出发，把人的发展从低级到高级依次概括为人的依赖关系占统治地位的阶段；以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段；自由个性的阶段。
中国式现代化，证明了“现代化不是少数国家的‘专利品’,也不是非此即彼的‘单选题’,不能搞简单的千篇一律、‘复制粘贴’”。说明规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性；历史条件的多样性决定了各国选择发展道路的多样性；人类社会历史发展是普遍性和特殊性的有机统一。
共同富裕“不可能一蹴而就”是因为任何事物的发展都有一个从量变到质变的过程；经济社会发展有其自身的客观规律。
人类文明具有多样性，每一种文明都是在特定的自然环境、历史背景、民族传统中生长起来的；体现着独特的生产、生活、交往方式；代表着一方文化的沃土和绿洲；是人类文明的重要组成部分。
当今时代，数字技术作为世界科技革命和产业变革的先导力量，日益融入经济社会发展各领域全过程。这说明科技革命集中体现了科学技术在历史发展中的杠杆作用；会引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化；最终必然导致生产关系的变革。
从马克思主义哲学的角度来看，“以文化赋能经济社会发展”是因为先进文化能够为社会发展指明变革方向，促进生产力发展和社会进步；文化能够激发创新精神和创造活力，推动包括科技在内的各个社会领域的创新。
关于人的本质，其内涵有人的本质属性是社会属性；人的本质是变化发展的。
现实的人是指基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的人；处于一定社会关系中的人；具有能动性的人。
“投资于人”这一政策导向的深刻现实与理论依据在于人民群众是历史的创造者，“投资于人”是坚持以人民为中心的生动体现；劳动者是生产力中最活跃的因素，“投资于人”就是投资于未来生产力。
社会存在决定社会意识，普通劳动者的创作源于其真实的生活实践；人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神文化的创造主体；社会意识具有相对独立性，优秀的“素人”作品能够反作用于社会存在。
如何认识人民群众在历史中的作用，是社会历史观的重大问题。唯物史观认为人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向；人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
与典型的英雄史观相对的唯物史观认为历史人物的作用性质取决于他们的思想、行为是否符合社会发展规律，是否符合人民群众的意愿；任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一。
唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，既明确了人民群众是历史的创造者，也不否认个人在历史上的作用。历史人物有时能够决定个别历史事件的结局；同一个历史人物在不同的历史时期可能会有不同的历史作用；历史人物的作用会受到所属阶级的制约。

第四章、资本主义的本质及其规律

单选题

决定商品交换的比例的，不是商品的使用价值、而是价值，这是因为价值在质上是相同的。
资本主义制度下的社会财富表现为一种惊人的、庞大的商品堆积，单个的商品表现为它的元素形式。不论财富的社会的形式如何，使用价值总是构成财富的物质的内容。
“一个物可以是使用价值而不是价值。在这个物并不是由于劳动而对人有用的情况下就是这样。”这说明商品一定是劳动产品。
使用价值是商品的自然属性。
“没有质的区别的人类劳动”是指抽象劳动。
“在同一时间内，劳动就一种属性来说必然创造价值，就另一种属性来说，必然保存或转移价值。”这一段话说的是具体劳动和抽象劳动及其作用。
“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这段话说明价值的存在以物的有用性为前提。
商品的使用价值和价值不可兼得。“不可兼得”的意思是说要获得商品的价值，就必须放弃商品的使用价值，反之亦然。
在资本主义生产过程中，工人的劳动作为具体劳动，它转移生产资料的价值。
具体劳动能否还原为抽象劳动，在根本上取决于私人劳动和社会劳动能否实现统一。
具体劳动和抽象劳动是对立统一的关系，二者的区别体现在具体劳动反映人与自然的关系，抽象劳动反映商品生产者的社会关系。
在商品经济条件下，解决私人劳动和社会劳动之间矛盾的唯一途径是商品交换。
“既然商品的价值由生产商品所耗费的劳动量来决定，那么一个人越懒，越不熟练，他的商品就越有价值，因为他制造商品需要花费的时间越多。”这说法的错误在于混淆了个别劳动时间和社会必要劳动时间。
劳动生产率是指劳动者生产使用价值的效率。
在其他条件不变的情况下，随着社会劳动生产率提高而提高的是单位时间生产的商品数量。
提高劳动生产率会使单位时间内生产的商品数量和个别商品的价值量发生变化，即商品数量增加，个别商品的价值量减少。
俗话说：“一分钱一分货”,但是在实际的商品交换过程中，既有“一分钱二分货”的现象，也有“一分钱半分货”的现象。这说明价格围绕商品的价值自发波动。
货币是固定充当一般等价物的商品。
充当贮藏手段的货币必须是足值的金属货币。
在消费者的经济行为中，属于货币执行价值尺度职能的是购买商品房，合同约定房价30万元。
商品的使用价值和价值的矛盾、生产商品的具体劳动和抽象劳动的矛盾，根源于私人劳动和社会劳动的矛盾。
商品生产者的劳动的社会性质是由社会分工决定的。
要素价值论试图用价值分配来解释价值创造，混淆了价值形成的源泉和价值形成的条件之间的关系。
在资本主义条件下，劳动是否是生产性的，取决于劳动能否为资本家带来剩余价值。
以私有制为基础的商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾。
简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段的标志是劳动力成为商品。
价值规律要求商品交换遵循等价交换原则，交换领域不能创造新价值，但资本总公式却表明资本在流通中创造了新价值。理解这一矛盾的关键在于劳动力成为商品。
《资本论》写道；“实际上，在商品市场上同货币所有者对立的不是劳动，而是工人。”这说明资本家购买的是工人的劳动能力。
资本主义的生产过程具有二重性。其中，作为资本主义生产过程的主要方面的是价值增殖过程。
在资本主义生产过程中，劳动力的价值是借助于抽象劳动再生产出来而增殖。
货币所有者只有购买到劳动力这种特殊商品，货币才能转化为资本，这是因为劳动力商品在消费过程中能够创造出比自身价值更大的价值。
与其他商品相比，劳动力商品价值的决定的一个重要特点是劳动力价值的构成包含历史和道德的因素。
劳动力价值的最低界限是由生活上不可缺少的生活资料的价值决定的。
在资本主义制度下，资本家与工人的关系是基于劳动者人身自由基础上的“平等”关系。
马克思经济学说的核心内容和基石是剩余价值理论。
所谓价值增殖过程，是超过了一定点而延长了的价值形成过程，这里的“一定点”指的是雇佣工人再生产自己劳动力价值的时间。
绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产都是依靠延长工人的剩余劳动时间获得的。
剩余价值产生的唯一源泉是雇佣劳动者的剩余劳动。
剩余价值率反映的是资本家对雇佣工人的剥削程度。
纺纱机之所以能够从纺棉花的机器变成为资本，是因为资本家购买到劳动力这种特殊商品。
马克思将资本划分为不变资本与可变资本的根据是资本不同部分在剩余价值生产中的不同作用。
某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率，使其生产商品花费的劳动时间比社会必要劳动时间少10%,由此形成商品个别价值低于社会价值的那部分是超额剩余价值。
资本家普遍获得相对剩余价值是各个资本家追求超额剩余价值的结果。
在资本主义商品生产条件下，单个资本家改进技术、改善管理的主观动机是追求超额剩余价值。
资本积累是指剩余价值的资本化。
资本积累的源泉是工人创造的剩余价值。
资本的价值构成是指不变资本和可变资本这两部分资本价值之间的比例。
在其他条件不变的情况下，会提高资本有机构成的是自动化程度提高导致的裁员。
产业资本划分为货币资本、生产资本、商品资本的依据是资本各个部分在循环中执行的职能不同。
产业资本在资本循环过程中要在不同阶段依次执行不同的职能。其中执行货币资本职能的是购买阶段。
通过延长劳动时间的方式，资本家获得的是绝对剩余价值。
资本集中最强有力的杠杆是竞争和信用。
资本主义扩大再生产的源泉是资本积累。
资本主义简单再生产，就其实质而言，是物质资料再生产与资本主义生产关系再生产的统一。
社会再生产的核心问题是社会总产品的价值补偿和实物补偿问题。
之所以不要把剩余价值同利润或资本赢利相混淆，是因为利润掩盖了剩余价值与可变资本的关系。
平均利润的出现是不同部门之间竞争的结果。
作为商品价值的转化形式，生产价格是生产成本与平均利润之和。
资本主义工资的本质是劳动力的价值或价格。
资本主义制度下的工资之所以掩盖了资本主义剥削关系，是因为工资表现为“劳动的价格”。
经济危机的抽象的一般的可能性首先是由货币作为流通手段和支付手段引起的。
在发达资本主义的美国出现的种种社会问题，从一个侧面反映了资本主义固有的、内在的基本矛盾，即生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。
资本主义经济危机的本质特征是生产相对过剩。
资本主义经济危机具有周期性，这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。
资本主义国家的对内职能，主要是政治统治的职能。
从根本上说，资本主义国家的社会管理职能是服务于政治统治职能的。

多选题

商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品；使用价值和价值的矛盾统一体。
商品的价值是劳动创造的，其实质是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动。由此可见商品交换实际上是商品生产者之间相互交换劳动的关系；商品的价值在本质上体现了生产者之间一定的社会关系。
正确反映商品使用价值、交换价值、价值之间关系的有使用价值是交换价值的物质承担者；价值是交换价值的基础；交换价值是价值的表现形式。
具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值；具体劳动反映人与自然的关系，抽象劳动反映商品生产者的社会关系。
劳动生产率的高低可以用单位劳动时间内生产的商品数量来测量；单位商品中所耗费的劳动时间来测量。
影响劳动生产率的主要因素有劳动者的平均劳动熟练程度；科学技术的发展水平及其在生产中的应用程度；生产过程的社会结合；生产资料的规模和效能以及自然条件。
同一劳动在同一时间内，当部门劳动生产率提高时会使单位商品的价值量降低；商品的使用价值量增加。
商品价值形式的发展经历了四个阶段，即简单的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般价值形式、货币形式。由此可见货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品；货币是商品经济内在矛盾发展的产物；货币的本质体现一种社会关系。
从较长时间来看价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵；商品的平均价格和价值是一致的。
价值规律既支配商品生产，又支配商品流通；起作用的形式在一定条件下可以发生变化；是在市场配置资源的过程中体现它的客观要求和作用的。
价值规律的作用表现在自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。
属于货币执行支付手段职能的有按购房合同约定，第二年付房款10万元；缴纳房屋契税9000元。
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制基础上商品经济的基本矛盾；决定着商品经济的本质及发展过程；是商品经济其他一切矛盾的基础；决定着商品生产者的命运。
马克思劳动价值论的重大意义在于揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾；为剩余价值论的创立奠定了基础；揭示了商品经济的一般规律，对理解社会主义市场经济具有指导意义。
资本主义产生的途径有从小商品经济中分化出来；从商人和高利贷者转化而来。
劳动力商品与其他商品的共同点有它们都具有使用价值和价值；它们都属于历史范畴。
劳动力商品的使用价值是价值的源泉；劳动力价值的构成包含历史和道德的因素。
劳动力商品的价值构成包括维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值；劳动者接受教育和训练所支出的费用。
资本是能够带来剩余价值的价值；根据资本在剩余价值生产中所起的不同作用划分为不变资本和可变资本；在资本主义社会，资本总是通过各种物品表现出来。
由于资本主义劳动过程的要素都为资本家所占有，这就决定了资本主义劳动过程有其自身的特点。这些特点包括工人在资本家的监督下劳动，他们的劳动隶属于资本家；劳动的成果或者产品全部归资本家所有。
在资本主义生产过程中，工人的劳动作为具体劳动的作用是创造商品的使用价值；转移生产资料的价值。
属于价值源泉的有劳动力商品的使用价值；雇佣工人的劳动。
根据资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可以将资本划分为不变资本与可变资本。可变资本的价值是由工人的劳动再生产出来的；这种划分为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据；剩余价值全部是由可变资本创造的。
马克思之所以把以生产资料形态存在的资本称为不变资本，是因为这部分资本在生产过程中不改变自己的价值量；不发生增殖。
绝对剩余价值生产采取的方法有延长工作日的长度；提高工人的劳动强度。
率先提高劳动生产率的企业其个别劳动时间少于社会必要劳动时间；生产商品的个别价值低于社会价值；可以获得超额剩余价值。
各个资本家追求超额剩余价值的结果是整个资本家阶级普遍获得相对剩余价值；全社会劳动生产率的提高。
在生产自动化条件下剩余价值生产所使用的生产工具更加先进；劳动的复杂程度和强度日益提高。
资本积累是资本主义扩大再生产的源泉；社会财富占有两极分化的重要原因；资本主义社会失业现象产生的根源。
马克思关于资本积累的学说是剩余价值理论的重要组成部分，它揭露了资本主义制度下贫富两极分化的原因；揭示了资本主义失业现象的本质；深刻地阐明了资本主义制度必然走向灭亡的历史命运。
资本积累规模的大小取决于资本家对工人的剥削程度；劳动生产率的高低；所用资本和所费资本之间的差额；资本家预付资本的大小。
资本主义生产的唯一动机和直接目的就是追求剩余价值。为了达到这一目的，资本家便尽可能改进技术，提高劳动生产率，加快资本积累，通过资本积聚和资本集中扩大生产规模。在生产技术水平不断提高的条件下，资本积累不断增长，必然伴随着资本的积聚和集中，使个别资本的规模日益增大。这一过程的结果是每个劳动力所推动的生产资料的数量大幅度增加；可变资本在资本总额中所占的比重日益下降；不可避免地造成大批工人失业，形成相对过剩人口。
在资本主义生产过程中资本有机构成的提高是一般趋势；资本有机构成的提高不可避免地形成相对过剩人口。
产业资本循环不断进行的基本前提条件是三种职能形式在时间上继起；三种职能形式在空间上并存。
影响资本周转快慢的因素有许多，关键的因素有资本周转的时间；生产资本的固定资本和流动资本的构成。
社会再生产的顺利进行，要求生产中所耗费的资本在价值上得到补偿；实际生产过程中所耗费的生产资料和消费资料得到实物的替换；两大部类内部各个产业部门之间保持一定的比例关系；两大部类之间保持一定的比例关系。
工资的形式主要有计时工资和计件工资；其本质是劳动力的价值或价格；掩盖了资本主义的剥削关系。
下列现象中掩盖资本主义剥削关系实质或程度的有工资表现为“劳动的价格”;剩余价值取得了利润的形态；利润转化为平均利润；资本家与工人形式上的“自由”“平等”的关系。
在现实的资本主义经济生活中，资本家把剩余价值看作全部预付资本的产物或增加额，这就使得剩余价值转化为利润；剩余价值与可变资本的关系被掩盖了。
平均利润形成后商品价值就转化为生产价格；价值规律的实现形式发生了变化。
剩余价值理论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质；阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源；指出了无产阶级革命的历史必然性。
资本主义的民主是金钱操纵下的民主；资本主义政治制度中的选举事实上是有钱人的游戏；法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等。
资本主义国家法律制度的核心是宪法，资本主义宪法所依据的基本原则有私有制原则；主权在民原则；分权制衡原则；人权原则。
资本主义国家的意识形态为资本主义的经济基础服务；是资产阶级的阶级意识的集中体现。

第五章、资本主义的发展及其趋势

单选题

资本主义发展到垄断资本主义，进而发展到帝国主义，便具有其基本特征。这些基本特征中，在经济生活中起决定作用的是垄断组织。
资本集中是指大资本吞并小资本，或由许多小资本合并而成大资本的过程。
尽管垄断组织的形式多种多样，且不断变化发展，但它们在本质上是一样的，都是通过联合来操纵垄断价格以攫取高额垄断利润。
金融资本的形成主要是通过金融联系、资本参与和人事参与。
所谓“参与制”是指金融寡头通过掌握一定数量的股票来层层控制企业。
垄断利润的形成，关键在于垄断组织在经济生活中起了决定性作用。
国家垄断资本主义尽管有各种不同的具体形式，其实质都是私人垄断资本利用国家机器来为其发展服务的手段。
当代国际垄断同盟的主要形式是国家垄断资本主义的国际联盟。
为经济全球化提供了坚实的物质基础和根本的推动力的是科学技术的进步和生产力的发展。
第二次世界大战后，在劳资关系方面，劳动对资本的隶属从资本主义发展初期的形式上的隶属逐渐成为实质上的隶属。之所以发生这种变化，是因为劳动者个人的技能不再对生产过程和结果具有决定意义。
当代资本主义最突出、最鲜明、最主要的特征是国际金融资本的垄断。

多选题

生产集中和资本集中是资本家追求剩余价值的结果；生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断；自由竞争引起生产集中和资本集中。
垄断条件下的竞争包括垄断组织内部的竞争；垄断组织之间的竞争；垄断组织同非垄断组织之间的竞争；垄断资本家集团之间的竞争。
垄断条件下的竞争同自由竞争相比，具有的新特点包括除了采取各种形式的经济手段外，还采取非经济的手段；不仅在国内市场上进行竞争，国际市场上的竞争也越来越激烈；不仅经济领域的竞争多种多样，而且还扩大到经济领域以外。
垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和激烈。这是因为垄断没有消除产生竞争的经济条件；垄断必须通过竞争来维持；任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产全部包下来。
金融资本形成的主要途径包括金融联系；资本参与；人事参与。
垄断利润的来源包括加强对本国无产阶级和其他劳动人民的剥削；通过控制市场获得一些其他企业特别是非垄断企业的利润；加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺；通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配。
垄断组织操纵价格带来的结果是抑制了市场上价格的自由波动；垄断价格一定时期内背离生产价格和价值；对商品价值和剩余价值作了有利于垄断资本的再分配。
垄断价格的产生没有否定价值规律，这是因为从全社会看整个社会商品的价值仍然是由生产它们的社会必要劳动时间决定的；垄断价格既不能增加也不能减少整个社会所生产的价值总量；商品的价格总额仍然等于商品的价值总额。
国家垄断资本主义的形成和发展不是偶然的，它产生的原因主要是社会生产力的发展，要求资本主义生产资料在更大范围内被支配；经济波动和经济危机的深化，推动国家垄断资本主义的产生；缓和社会矛盾、协调利益关系的需求，促使国家垄断资本主义的产生。
国家垄断资本主义的主要形式有国家所有并直接经营企业；国家与私人共有、合营企业；国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程；宏观调节和微观规制。
国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程是国家垄断资本主义的主要形式之一，其方式主要包括国家向私人垄断企业大量订货，为私人垄断企业提供有保证的国家市场；国家通过各种形式的津贴和补助，直接、间接地资助私人垄断企业；国家通过社会福利开支扩大消费需求，为私人垄断企业创造市场条件。
在金融垄断资本的推动下金融业在国民经济中的地位大幅上升；实体经济部门不得不把利润的一部分投向金融领域；制造业就业人数严重减少，以金融为核心的服务业就业人数逐步增加；虚拟经济越来越脱离实体经济。
垄断资本向世界范围扩展的基本形式有借贷资本输出、生产资本输出、商品资本输出。
垄断资本向世界范围扩展的主要经济动因是将国内过剩的资本输出，以便在国外谋求高额利润；将部分非要害的技术转移到国外，以取得在别国的垄断优势；争夺商品销售市场，确保原材料和能源的可靠来源。
国际垄断同盟在经济上瓜分世界是通过垄断组织间的协议实现的；国家垄断资本主义的国际联盟是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团。
导致经济全球化迅猛发展的因素主要有科学技术的进步和生产力的发展；跨国公司的发展；各国经济体制的变革和国际经济组织的发展。
经济全球化可以带来巨大的分工利益，推动世界生产力的发展；不仅发达国家从中受益，一些发展中国家在参与经济全球化进程中也得到了快速发展；在经济全球化进程中，资金、技术等生产要素可以在国际社会流动和优化配置。
经济全球化在促进经济发展的同时也带来了一些负面影响，主要表现有发达国家与发展中国家在经济全球化进程中的地位和收益不平等、不平衡；加剧了发展中国家资源短缺和环境污染；一定程度上增加了经济风险。
国家资本所有制主要存在于基础设施和公共事业部门；对整个社会经济的发展有着重要的影响；体现着总资本家剥削雇佣劳动者的关系。
法人资本所有制主要存在于当代资本主义经济生活中居支配地位的巨型公司中；在性质上是一种基于资本雇佣劳动的垄断资本集体所有制；体现了资本剥削雇佣劳动的关系。
第二次世界大战后资本主义国家在劳资关系和分配关系上出现的变化有职工参与决策；终身雇佣、职工持股；建立并实施了普及化、全民化的社会福利制度。
从20世纪70年代起，随着资本主义经济陷入滞胀和新自由主义思潮的泛滥，西方国家普遍走上强化市场调节、弱化政府干预的道路，即通过国有企业私有化来提升经济竞争力；通过福利制度改革，减少政府的财政负担；通过放松对经济和金融的管制，释放经济活力。
经济危机呈现新的特点包括去工业化和产业空心化日趋严重；两极分化和社会对立加剧；周期性危机与结构性危机交织在一起；虚拟经济与实体经济严重脱节。
第二次世界大战后，由于多种社会因素的影响，资本主义发生了一系列变化。其中在政治制度上的变化有政治制度出现多元化的趋势，公民权利有所扩大；普遍加强了法治建设，以便协调社会各阶级、阶层的利益；改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大。
第二次世界大战后资本主义出现的变化原因是多方面的,主要有科学技术革命和生产力的发展，是资本主义发生变化的根本推动力量；工人阶级争取自身权利和利益的斗争，是推动资本主义发生变化的重要力量；社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了重要影响。
从第二次世界大战后资本主义发展的实际情况来看资本主义生产关系的根本性质没有改变；资本追逐剩余价值的本性没有改变；导致财富占有两极分化的制度基础没有改变。
进入21世纪以来，资本主义呈现出一些新变化、新特征，表现在科技创新加速资本主义生产方式变化；国际金融垄断资本主义影响日益显现；社会阶级层级结构呈现复杂性、多样化；发达资本主义国家凭借经济、科技、文化传播等超级优势，在世界范围内推行霸权主义和强权政治。
进入21世纪以来，资本主义呈现出一些新变化、新特征。科技创新加速资本主义生产方式变化，这表现在产业结构的调整；生产组织和劳动形式的变化；新经济形态的出现。
国际金融资本的垄断成为当代资本主义最突出、最鲜明、最主要的特征，这表现在金融垄断寡头化；金融垄断国际化；经济虚拟化；产业空心化。
资本主义社会问题加速积累，资本主义国家内部的矛盾和冲突日益明显，表现为经济发展失调；政治体制失灵；社会融合机制失效。
2008年国际金融危机以来，西方主要资本主义国家采取各种措施应对危机，虽暂时避免了金融秩序崩溃，但对推动经济复苏效果有限，经济发展仍然面临一系列问题，具体表现为福利风险增加；债务负担沉重；虚拟经济与实体经济发展失衡。
西式民主的弊端和局限，具体表现在西式选举往往难以选贤；政党利益可能凌驾于国家利益之上；“民主陷阱”会阻碍国家治理；传统精英政治走向衰落。
资本的不断积累必然提高生产的社会化程度；在客观上势必导致生产集中和资本集中；为否定资本主义制度自身准备了物质条件。

第六章、社会主义的发展及其规律

单选题

空想社会主义的开山之作是《乌托邦》。
社会主义发展史上的第一次历史性飞跃是指19世纪中叶，社会主义从空想发展到科学。
空想社会主义的发展经历了三个阶段，其中成为科学社会主义的直接思想来源的是19世纪初期批判的空想社会主义。
无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试是1871年爆发的巴黎公社革命。
经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此应当得出的结论是社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。
新经济政策的主要特征是发展商品经济。
科学社会主义的核心命题是资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。
造成社会主义发展道路多样性的现实原因是时代和实践的不断发展。

多选题

社会主义从空想发展到科学，是因为马克思、恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观；剩余价值学说。
19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的批判的空想社会主义者，他们在理论上致力于对社会制度的分析；对资本主义旧制度的辛辣批判，包含着许多切中要害的见解；对社会主义新制度的描绘，闪烁着诸多天才的火花。
巴黎公社革命是第一国际精神的产儿；是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试。
在马克思指导下，第一国际大力支援各国的工人运动，支持反封建的民主运动和民族解放运动；促进了马克思主义的传播及其与国际工人运动的结合；初步确立了马克思主义在工人运动中的指导地位。
巴黎公社采取的用以防止国家机关工作人员由社会公仆变为社会主人的重要措施是规定所有公职人员无论职位高低，实行全面的选举制和撤换制；取消高薪制，规定任何工作人员年薪不得超过熟练工人的工薪水平。
列宁领导的苏维埃政权实行了战时共产主义政策。这一政策的主要特征是实行余粮收集制；取消商品货币关系。
俄共(布)十大决定实行新经济政策，是因为国家从战争转入和平经济建设时期，战时共产主义政策无法调动生产者尤其是农民的积极性；国民经济已濒临崩溃，国内发生严重的经济和政治危机；如不改变政策，执政党将会失去广大群众，丢掉阶级基础。
新经济政策的主要内容有允许私人自由贸易，恢复商品货币关系；允许私人小工业企业发展；采取一些国家资本主义的形式来发展生产。
新经济政策的实施扭转了国家的严重危机，改善了工人、农民和其他劳动者的物质文化生活；活跃了苏维埃的城乡经济，发展了生产，大大加强了苏维埃的社会主义经济基础。
在俄国社会主义革命取得胜利的初期，特别是实行新经济政策期间，列宁对苏维埃俄国如何建设社会主义进行了深刻的理论思考，提出了许多精辟的论述，主要包括把建设社会主义作为一个长期探索、不断实践的过程；把大力发展生产力、提高劳动生产率放在首要地位；在多种经济成分并存的条件下，利用商品、货币和市场发展经济；利用资本主义建设社会主义。
列宁对马克思主义的重大贡献，也是他留给后人的最宝贵的思想遗产是能够正视国情，面对一系列新情况和新问题，不拘泥于书本上已有的结论，而是“根据经验来谈论社会主义”;一切从实际出发，尊重千百万群众的实践，勇于探索，大胆创新；努力把马克思主义基本原理同俄国的具体实际相结合，探索出一条适合俄国国情的社会主义道路。
列宁晚年对十月革命以来所走过的道路进行了深入的思考，提出了建设社会主义的新构想。这些思想主要包括用合作社的形式将农民引向社会主义道路；发展大工业，实现工业化和电气化；进行文化革命，大力发展文化教育事业。
科学社会主义基本原则是社会主义事业发展规律的集中体现；是马克思主义政党领导人民进行社会主义革命、建设、改革的基本遵循；在后来的社会主义革命和建设中得到了证实、丰富和发展。
正确认识和对待科学社会主义基本原则，必须始终坚持科学社会主义基本原则，反对任何背离科学社会主义基本原则的错误倾向；善于把科学社会主义基本原则与本国实际和时代特征相结合，创造性地回答和解决社会主义革命、建设、改革中的重大问题；紧跟时代和实践的发展，在不断总结新鲜经验中进一步丰富和发展科学社会主义基本原则。
无产阶级及其政党可以在经济文化相对落后的国家取得政权，建立起崭新的社会主义制度，但是在这样的国家建设社会主义必然具有长期性。其原因主要有生产力发展状况的制约；经济基础和上层建筑发展状况的制约；国际环境的严峻挑战。
社会主义发展道路多样性的原因有历史文化传统的差异性是造成不同国家社会主义发展道路多样性的重要条件；各国生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点；时代和实践的不断发展是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。
探索社会主义发展道路，必须坚持对待马克思主义的科学态度；从当时当地的历史条件出发，坚持“走自己的路”;充分吸收人类一切优秀文明成果。
社会主义在开拓中前进，是因为社会主义是亿万人民群众的伟大实践；社会主义是崭新的事业，社会主义实践是一个不断探索的过程；实践探索中出现某种曲折并不改变社会主义的前进趋势；推进社会主义实践发展必须有开拓奋进的精神状态。

第七章：共产主义最高理想及其最终实现

单选题

马克思主义与空想社会主义在展望未来社会的问题上的根本区别在于是否坚持科学的立场观点方法。
共产主义社会的根本特征是实现人的自由而全面的发展。

多选题

探索社会主义发展道路，必须坚持对待马克思主义的科学态度；马克思主义经典作家并没有给我们提供各国社会主义发展道路的现成方案。
马克思、恩格斯对资本主义批判的高明之处在于不是只看到资本主义社会的弊端，而是进一步揭示出弊端的根源和资本主义发展中自我否定的力量；发现资本主义的矛盾运动中孕育着的新社会因素，并以此对未来社会特点作出预见。
共产主义社会中人的自由而全面的发展指的是全体社会成员的发展，即每一个人的发展；社会发展与个人发展实现了真正的统一；社会发展不再以牺牲某些个人的发展为代价。
自由发展是指建立在个体高度自由自觉基础上的全面发展；实现了人的“自由个性”的发展；摆脱了自然经济条件下对“人的依赖关系”和商品经济条件下对“物的依赖性”。

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